zondag 11 augustus 2019

Don't like the boss, face like a weasle





Image result for olaf haitsma

dek 

bed

over 

trek 

Nineteen Eighty-Four, often published as 1984, is a dystopian novel by English writer George Orwell published in June 1949, whose themes centre on the risks of government overreach, totalitarianism and repressive regimentation of all persons and behaviours within society.[2][3] The novel is set in an imagined future, the year 1984, when much of the world has fallen victim to perpetual waromnipresent government surveillancehistorical negationism and propaganda.
In the novel, Great Britain ("Airstrip One") has become a province of a superstate named Oceania, which is ruled by the Party, who employ the Thought Police to persecute individuality and independent thinking.[4] The Party's leader is Big Brother, who enjoys an intense cult of personality, even though he may not even exist. The protagonist of the novel, Winston Smith, is a rank-and-file Party member. Smith is an outwardly diligent and skillful worker, but he secretly hates the Party and dreams of rebellion against Big Brother. Smith rebels by entering a forbidden relationship with coworker Julia.
Nineteen Eighty-Four is a classic literary novel in the genres of political fiction and dystopian science fiction. Many of its terms and concepts, such as Big BrotherdoublethinkthoughtcrimeNewspeakRoom 101telescreen2 + 2 = 5, and memory hole, have entered into common usage since its publication in 1949. Nineteen Eighty-Four also popularised the adjective Orwellian, which connotes things such as official deception, secret surveillance, brazenly misleading terminology, and manipulation of recorded history by a totalitarian or authoritarian state, as described by the author. In 2005, the novel was chosen by Timemagazine as one of the 100 best English-language novels from 1923 to 2005.[

While citizens in each state are trained to despise the ideologies of the other two as uncivilised and barbarous, Goldstein's book, The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism, explains that in fact the superstates' ideologies are practically identical and that the public's ignorance of this fact is imperative so that they might continue believing otherwise. The only references to the exterior world for the Oceanian citizenry (the Outer Party and the Proles) are Ministry of Truth maps and propaganda to ensure their belief in "the war".
However, due to the fact that Winston barely remembers these events and due to the Party's manipulation of historical records, the continuity and accuracy of these events are unclear. Winston himself notes that the Party has claimed credit for inventing helicopters, airplanes and trains, while Julia theorises that the perpetual bombing of London is merely a false-flag operation designed to convince the populace that a war is occurring. If the official account was accurate, Smith's strengthening memories and the story of his family's dissolution suggest that the atomic bombings occurred first, followed by civil war featuring "confused street fighting in London itself" and the societal postwar reorganisation, which the Party retrospectively calls "the Revolution".
Most of the plot takes place in London, the "chief city of Airstrip One", the Oceanic province that "had once been called England or Britain".[28][29] Posters of the Party leader, Big Brother, bearing the caption "BIG BROTHER IS WATCHING YOU", dominate the city (Winston states it can be found on nearly every house), while the ubiquitous telescreen (transceiving television set) monitors the private and public lives of the party members. Military parades, propaganda films, and public executions are said to be commonplace.
The class hierarchy of Oceania has three levels:
  • (I) the upper-class Inner Party, the elite ruling minority, who make up 2% of the population.
  • (II) the middle-class Outer Party, who make up 13% of the population.
  • (III) the lower-class Proletariat, who make up 85% of the population and represent the uneducated working class.
As the government, the Party controls the population with four ministries:
The protagonist Winston Smith, a member of the Outer Party, works in the Records Department of the Ministry of Truth as an editor, revising historical records, to make the past conform to the ever-changing party line and deleting references to unpersons, people who have been "vaporised", i.e., not only killed by the state but denied existence even in history or memory.
The story of Winston Smith begins on 4 April 1984: "It was a bright cold day in April, and the clocks were striking thirteen." Yet he is uncertain of the true date, given the regime's continual rewriting and manipulation of history.[30]
He works in the Ministry of Truth, he meets Julia, a young woman maintaining the novel-writing machines at the ministry, to whom Winston suspects is a spy against him. He also suspects that his superior, an Inner Party official named O'Brien, is a secret agent for an enigmatic underground resistance movement known as the Brotherhood, a group formed by Big Brother's reviled political rival Emmanuel Goldstein. Smith also has a lunch conversation with Syme, who is writing a dictionary for a revised version of the English language called Newspeak. After Syme admits that the true purpose of Newspeak is to reduce the capacity of human thought, Winston speculates that Syme will disappear as he believes he is "too intelligent". He also meets Parsons, his neighbour, whose children are absolutely loyal to the party.
One day, Julia secretly hands Winston a note confessing her love for him, and the two begin a torrid affair, an act of the rebellion as the Party insists that sex may only be used for reproduction. Winston realises that she shares his loathing of the Party, but later shows that she is not interested in overthrowing the regime, thinking that it is impossible. They first meet in the country, and later in a rented room above Mr. Charrington's shop. During his affair with Julia, Winston remembers the disappearance of his family during the civil war of the 1950s and his terse relationship with his ex-wife Katharine. He also notices the disappearance of Syme during one of his working days. Weeks later, Winston is approached by O'Brien, who invites Winston over at O'Brien's luxurious flat where both Winston and Julia swear allegiance to the Brotherhood. He sends Winston a copy of The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism by Emmanuel Goldstein. Meanwhile, during the nation's Hate Week, Oceania's enemy suddenly changes from Eurasia to Eastasia and Winston is called back to make changes to the records to conform to the nation's new allegiance and enemy. Winston and Julia read parts of the book, which explains more about how the Party maintains power, the true meanings of its slogans and the concept of perpetual war. It argues that the Party can be overthrown if "proles" (proletarians) rise up against it. However, to Smith, it does not answer 'why' the Party maintains power.
Soon, Mr. Charrington is revealed to be an agent of the Thought Police and Winston and Julia are captured and imprisoned in the Ministry of Love. Smith briefly meets his other colleagues who have been arrested for other charges. O'Brien reveals that he is actually an agent as well and was simply part of a special sting operation to catch "thoughtcriminals". Over many months, Winston is tortured and forced to "cure" himself of his "insanity" by changing his own perception to fit the Party line. O'Brien openly admits that the Party "is not interested in the good of others; it is interested solely in power." He says that once Winston is brainwashed into loyalty, he will be released back into society for a period of time, before they execute him. When he asks Winston if there is anything worse that can happen, Winston points out that the Party has not managed to make him betray Julia, and that while he accepts the Party's doctrines, he still hates Big Brother.
O'Brien then takes Winston to Room 101 for the final stage of re-education. The room contains each prisoner's worst fear, in Winston's case, rats. As a wire cage holding hungry rats is fitted onto his face, Winston eventually betrays Julia. After being released, Winston meets Julia in a park. She says that she was also tortured, and both reveal betraying the other. Later, Winston sits alone in a café as Oceania celebrates a supposed victory over Eurasian armies in Africa and realises that "He loved Big Brother."


Ministry of Peace

The Ministry of Peace supports Oceania's perpetual war against either of the two other superstates:
The primary aim of modern warfare (in accordance with the principles of doublethink, this aim is simultaneously recognised and not recognised by the directing brains of the Inner Party) is to use up the products of the machine without raising the general standard of living. Ever since the end of the nineteenth century, the problem of what to do with the surplus of consumption goods has been latent in industrial society. At present, when few human beings even have enough to eat, this problem is obviously not urgent, and it might not have become so, even if no artificial processes of destruction had been at work.

Ministry of Plenty

The Ministry of Plenty rations and controls food, goods, and domestic production; every fiscal quarter, it publishes false claims of having raised the standard of living, when it has, in fact, reduced rations, availability, and production. The Ministry of Truth substantiates the Ministry of Plenty's claims by revising historical records to report numbers supporting the current, "increased rations".

Ministry of Truth

The Ministry of Truth controls information: news, entertainment, education, and the arts. Winston Smith works in the Minitrue RecDep (Records Department), "rectifying" historical records to concord with Big Brother's current pronouncements so that everything the Party says is true.

Ministry of Love

The Ministry of Love identifies, monitors, arrests, and converts real and imagined dissidents. In Winston's experience, the dissident is beaten and tortured, and, when near-broken, he is sent to Room 101 to face "the worst thing in the world"—until love for Big Brother and the Party replaces dissension.

Doublethink   Main article: Doublethink

The keyword here is blackwhite. Like so many Newspeak words, this word has two mutually contradictory meanings. Applied to an opponent, it means the habit of impudently claiming that black is white, in contradiction of the plain facts. Applied to a Party member, it means a loyal willingness to say that black is white when Party discipline demands this. But it means also the ability to believe that black is white, and more, to know that black is white, and to forget that one has ever believed the contrary. This demands a continuous alteration of the past, made possible by the system of thought which really embraces all the rest, and which is known in Newspeak as doublethink. Doublethink is basically the power of holding two contradictory beliefs in one's mind simultaneously, and accepting both of them.

vrijdag 9 augustus 2019

Love does not hurt you. A person who does not know how to love hurts you. Do not get it twisted





Interesting !










@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ik zeg altijd maar zo: ik zeg altijd maar zo

of so .. and yet another lll bbb ss pvvd66cda vain void dead cunt .. me ma was bahbah van de griend met pa timtom hai ts ma kas koes kielewan daar komen net zulke kidss van 

David Cornelis Hoogeveen, 24-12-1999, add-er, daardoor bijna vanaf eT begin in twee werelden, heel bijzonder en ook naar vanwege de botsing met me .. bahbah denk ik nu egoïstisch narcistisch rotjoch






Onvoorwaardelijke liefde ?

  1. 1
    Hou onvoorwaardelijk van jezelf. Onvoorwaardelijke liefde begint bij jezelf. Je kent je eigen tekortkomingen immers als geen ander en waarschijnlijk beter dan je ooit die van iemand anders zult kennen. Het is dan ook een goede oefening om ondanks die tekortkomingen van jezelf te kunnen houden. Als dit je lukt, is de kans bovendien groter dat je ook onvoorwaardelijk van iemand anders kunt houden.
    • Probeer je eigen imperfecties te herkennen en vervolgens te accepteren en vergeven. Pas als je dit kunt, zul je in staat zijn om hetzelfde bij iemand anders te doen.[6] Heb je het gevoel dat je zelf geen onvoorwaardelijke liefde verdient, dan zul je waarschijnlijk ook nooit in staat zijn om deze vorm van liefde aan een ander te geven.[7]
  2. 2
    Maak de liefdevolle keuze. Stel jezelf altijd de vraag: Wat is het meest liefdevolle wat ik op dit moment voor deze persoon kan doen? Liefde is geen handschoen die om iedere hand past; wat voor de een liefdevolle daad kan zijn, kan op een ander compleet anders overkomen. Denk er dus goed over na wat iemand gelukkig zou kunnen maken.
    • Onvoorwaardelijke liefde is een beslissing die je keer op keer opnieuw moet maken, geen regel die je continu op iedereen kunt toepassen.
    • Als twee vrienden een geliefde verloren hebben, kan het de ene vriend bijvoorbeeld helpen om troost te bieden, terwijl de ander liever even met rust gelaten wordt.
  3. 3
    Vergeef de mensen van wie je houdt. Zelfs als iemand zijn excuses niet aanbiedt, is de liefdevolle keuze voor zowel jezelf als de betreffende persoon om je woede los te laten. Onthoud hierbij de woorden van Pierro Ferrucci, die zei dat vergiffenis "niet iets is wat je doet, maar iets wat je bent."[8]
    • In verschillende religieuze teksten komt de volgende zin voor: “Haat de zonde, maar heb de zondaar lief.” Onvoorwaardelijk van iemand houden wil niet zeggen dat je alles wat iemand doet zomaar accepteert; het wil zeggen dat je ondanks iemands keuzes altijd je best blijft doen om liefdevol met hem of haar om te gaan.[9]
    • Als iemand van wie je houdt tijdens een ruzie iets kwetsends zegt, is de liefdevolle keuze om diegene te laten weten dat zijn woorden je gekwetst hebben, maar om hem vervolgens te vergeven. Zo help je iemand groeien als persoon en laat je hem tegelijkertijd weten dat hij geliefd is.
    • Iemand vergeven is echter niet hetzelfde als iemand over je heen laten lopen. Als je continu oneerlijk behandeld wordt of iemand misbruik van je maakt, kan de liefdevolle keuze voor beide partijen zijn om afstand van de iemand te nemen.
  4. 4
    Verwacht niet dat je iemand van wie je houdt tegen elk ongemak kunt beschermen. Als je echt van iemand houdt, wil je dat diegene groeit als persoon en ongemak kan een belangrijke aanleiding voor groei zijn. Onvoorwaardelijke liefde wil zeggen dat je doet wat je kunt om iemand gelukkig te maken. Het wil echter ook zeggen dat je iemand helpt om zich te ontwikkelen, zelfs als hier het nodige ongemak bij komt kijken.
    • Lieg niet om iemand van wie je houdt te beschermen. Help ze liever om met ongemakkelijke of pijnlijke situaties om te gaan.
    • Lieg bijvoorbeeld niet tegen je man over jullie slechte financiële situatie. Dit levert je op de lange termijn alleen maar meer pijn en wantrouwen op. Wees liever eerder, begripvol en bereid om samen naar oplossingen te zoeken.
  5. 5
    Hou van iemand door minder om hem te geven. Wacht eens even, draait liefde er dan niet juist om dat je om iemand geeft? Ja, je wilt om iemand ‘geven’ in de zin dat je het beste voor iemand wilt. Het is echter niet verstandig om alleen om iemand te geven als hij zich op een bepaalde manier gedraagt, aangezien je liefde dan aan voorwaarden gebonden is.[10]
    • Denk dus niet: Het maakt me niet uit wat je doet, want het interesseert me niet of je gelukkig bent, maar denk: Het maakt me niet uit wat je doet, want ik hou toch wel van je.
    • Je houdt niet van iemand omdat diegene dingen doet die je gelukkig maken; je wordt gelukkig doordat je onvoorwaardelijk van iemand houdt.
  6. 6
    Accepteer jezelf en de mensen van wie je houdt zoals jullie zijn. Niemand is perfect, maar iedereen verdient het om van iemand te houden en liefde te ontvangen.
    • Onvoorwaardelijke liefde draait erom dat je iemand accepteert en dat je niet verwacht dat iemand anders jou gelukkig maakt. Je kunt het gedrag van anderen immers niet beïnvloeden, maar kunt alleen je eigen keuzes maken.
    • Je broer maakt misschien niet altijd de beste keuzes, maar dat wil niet zeggen dat je daarom minder van hem moet houden. Hou simpelweg van mensen zoals ze zijn en verbind hier geen voorwaarden aan.

Tips

  • Probeer elke dag iets liefdevols voor iemand te doen. Doe dit zonder er iets voor terug te verwachten. Doe het zonder iemand erover te vertellen. Bid bijvoorbeeld voor je vrienden of familieleden die ver weg wonen. Je kunt iemand met wie je al een tijdje geen contact hebt gehad een e-mail, sms of brief sturen. Geef iemand een compliment. Je kunt ook simpelweg glimlachen naar een voorbijganger. Je kunt een hond of kat aaien. Doe elke dag kleine liefdevolle dingen. Zo wordt je hart steeds groter en zul je ook steeds meer liefde kunnen ontvangen.
  • Liefde houdt in dat je wilt dat anderen gelukkig zijn. Liefde gaat om geven, niet om nemen.
  • Je hoeft niet perfect te zijn om van iemand te houden. Je hoeft alleen eerlijk te zijn.

maandag 5 augustus 2019

You look marvelous

https://www.youtube.com/watch?v=hXydX9p_ZxA


at 2.11 minute it's magic 

Mark Ryan - 2014 - ‎History
A man you never knew, who did marvellous things for peace and freedom. Youwillnever meet him, butin this churchhe is remembered today. What a sendoff.


Nog iets grappiger robert de niro en billy cristal analyze this 

Briljant  https://www.youtube.com/watch?v=k3niB4IrBtU  


https://www.youtube.com/watch?v=iZtbASCE7ZY

https://www.youtube.com/watch?v=xDbe0WD-aMI


zaterdag 3 augustus 2019

I could throw this big line on you and court you, but the truth is, i'd love to go to bed with you

And then she throws this glass of wine in my face.

One week before, i am dressed up as a woman and she tells me: "wouldn't it be great if a guy walked to you and simply said, i could court you whole day, but the truth is i want to go to bed with you."

That is exactly what i tell her and then she throws this glass of wine up my face. Women 😱!

Tootsie

Teruggevonden in dokter Glas, wat het belangrijkste is om bij een vrouw op te letten:

...luisterde ook naar het gesprek aan de tafel naast mij. Ze praatten over vrouwen en over liefde en over de vraag wat de belangrijkste voorwaarden waren om echt plezier met een vrouw te hebben. 
De kale heer zei: "Dat ze achttien jaar is, dat ze zwartharig is en mager en dat ze heet bloed heeft."
Markel, met een dromerige uitdrukking: "Dat ze dik en mollig is."
Birck:"Dat ze van me houdt."

Dokter glas: 

BESCHRIJVING
Men wil bemind worden, bij gebrek daaraan bewonderd, bij gebrek daaraan gevreesd, bij gebrek daaraan verafschuwd en veracht. De ziel huivert voor de leegte en wil tot iedere prijs contact. Stockholm, 1905. 

De jonge en ambitieuze, maar eenzame arts Tyko Glas voelt zich aangetrokken tot zijn patiënte Helga. Zij is echter getrouwd met dominee Gregorius, een oude man voor wie ze een haast fysieke weerzin voelt. In het geheim heeft ze een relatie met de zakenman Klas Recke. Helga voor zich winnen kan dokter Glas niet, maar zijn liefde brengt hem in een hevig innerlijk conflict. Vanuit het verlangen haar gelukkig te maken, maakt hij een keuze die hem uiteindelijk volstrekt rationeel en rechtvaardig lijkt: hij besluit de dominee te doden. Eèn van de volmaaktste romans over moord en liefde. MAARTEN T HART




Image result for jessica haitsma




vrijdag 2 augustus 2019

Naarmate ik ouder word, begrijp ik eerder minder dan meer van het leven... Griekenland is heerlijk. Nu in Athene waar het erg warm is. Morgen naar aegina. Leuk eilandje. Koeler ook. Stoer dat Eline goed kan autorijden ! Geniet in Denemarken ! Groet !

Wim

Dat is zoooooooo diep, waar bleif me ijssie, 

Marguẽrite

@@

Jacinta deed ontwijkend toen ik vroeg over andré rieu, maar het was wel echt gebeurd, ze vond het geweldig en

"Wanneer ga je naar Rhodos ? "
"Oh volgende week, dinsdag of woensdag, dus we zien elkaar nog wel."
"Nou, goede vakantie alvast !"

toch maar alvast zeggen dacht ik erbij
en ja hoor, woensdag was ze in de sauna
mooi

maar zij weet dat soort dingen, dinsdag of woensdag vertrek naar Rhodos (meen ik te weten) en hoe wist ze dat we elkaar wel weer zouden zien en ze had slecht geslapen, vreemd allemaal.

Van Marguerite had ik tot drie/vier weken terug het idee dat ze single was, laatste keer dat ik haar in de max gezien heb, bovendien snel makend dat ik weg kwam,
echt veel te mooi. Met Aphrodite durf ik niet te praten.

Van Jacintha heb ik het idee dat ze wel iemand heeft, een vriend of god of iets anders, en toen ze in de sauna boven mij zat, dus ik zat een "trap" of trede onder haar
en ze boog voorover naar mij met geloken ogen, ze leek op marilyn monroe, maar zoveel mooier, meer sexy, en een sterk aura, bovendien is ze esoterisch, ze kan geheel in het moment leven op religieus-spirituele wijze, ze is ook een wonder.

Stel ik ben een zeer knappe vrouw van 28 jaar, lerares verpleegkunde, ik had medicijnen kunnen studeren, nu doe ik een studie theologie erbij, ik kan mooi zingen en ik sport bijna elke dag, ik ben intelligent en ontwikkeld en alles aan mij straalt iets uit (waardigheid, kracht, mooiheid). Ik vind haar een heilige, santa Catharina.

Zou ik een affaire of een relatie willen hebben met een 25 jaar oudere man (hu, maar het gebeurt), die redelijk overkomt, er is een zekere verstandhouding, maar dan lees je een blog, (te)veel scheldwoorden en tegen het geloof. Ik zou er, denk ik, niet voor open staan, ook al vind ik het af en toe interessant.

Wat vind ik Jacintha stoer. Net zoals Marguẽrite. En Jessica heeft een Zeus hoofd. 


Heremijntijd, eT ken me werkeluk niks schele, hoe is dit nou toch mogelijk, waar is truffaut, 400 coups, waar is alain delon als zorro of met samoerai of scorpio ? 

Sjaak Swart